主題網摘分類：歷史散步

當然該記住六四，但是要記住什麼？八九民運，並不是台灣的大學生，在第2年「彷製」的那一場「野百合學運」；實際上參與、擴大並升高了民運，並且在其中犧牲最慘烈的，是從北京，到全中國各地的工人；工人怎麼看待這一場運動？李旺陽在生前留下「爲了中國早日實現多黨制，我就是砍頭，我也不回頭」這樣的遺言；而當時「北京工自聯」的領導人……	反杜邦運動：十年前十年後／陳玉華年少的自己直覺上街頭真好玩，一點都不會感到害怕，還逢人就宣傳、吹噓一番，直到自己後來當了記者，在台北街頭採訪五二零運動，親眼看到鎮暴部隊對手無寸鐵的農民與學生施暴時，國家暴力赤裸裸展現。在血腥的台北街頭，我才了解，當初家鄉的人是多麼的勇敢，在執政者蠻橫的政策下，所有的反對都需要付出代價，但鹿港人…	島上愛與死：ch1臺灣囝仔王 Ch1、臺灣囝仔王臺灣的囝仔，兩三百年來，到底發生過什麼事呢？我們不妨閱讀臺灣傳統文人吳德功〈題育嬰堂〉一詩，他說：「睹彼幼嬰孩，抱棄離毛裏。呱呱徒泣啼，顛連無依倚。輾轉隨乳媼，俯仰誰怙恃。」透過吳德功這雙忍與不忍看之眼，道出一幕清朝時期臺灣社會棄嬰的亂象。
紀念一個追夢的年代這一切的起點就在六零年代、七零年代的女工，和伴隨着她們一起度過那段艱難歲月的鳳飛飛。在MIT已經被以爲是不可能的時候，再度聽着她的歌，想着歌曲裡面埋藏的心事和憧憬，宛如一個時代的布幕正在徐徐落下，只留下最後的一條隙縫，讓我們瞥見那個時代真正的色澤。鳳飛飛離開的方式，低調而體貼，比任何的長篇大論……	【台灣歷史隧道】1923-12-27因「治警事件」羈押的賴和出獄賴和不僅在行醫與社運兩方面大展身手，他還在一九二五年發表了台灣文學運動史上首篇白話散文「無題」，隔年再撰述白話小說「鬥鬧熱」，另有新詩「覺悟下的犧牲」，全都強烈批判日本殖民統治的不公不義，建構了台灣新文學最為可貴的傳統！此外，賴和擔任《台灣民報》文藝欄主編時，也不斷對新進作家給予鼓勵和建議……	【台灣歷史隧道】1949-12-8《保衛大台灣》成為國府遷台第一號禁歌一九四九年的十二月八日，原被中華民國高度肯定的《保衛大台灣》因對岸的肯定與改編而有離奇的命運，此曲係中央政府流亡來台後之第一首反共歌曲……不料馬上慘遭政府下令全面禁唱。原來……善於統戰與文宣的中共當局，居然順勢迎合國軍的反共藝文攻勢，將「保衛」兩字改為「包圍」而另創山寨版……
再見了！十四張：劉利記公厝、店仔街、斯馨祠、劉氏宗祠、廣文宅劉利記公厝有百年歷史，門樓前有石砌牆，有一條龍盤沿其上，其格局為「一進四護」，燕尾屋脊，大門門額為「祿天承光」…… 斯馨祠是新店地區最古老的土地公廟，始建於乾隆44年（1779）…… 環狀捷運南機廠動工後，今日所見的老厝、土地公廟、劉氏家廟大都將面臨拆除的命運……	【台灣歷史隧道】1987-11-2開放大陸探親兩岸在1949年的國共內戰尾聲，由於蔣介石部隊兵敗如山倒影響，使得許多轉進來台的老兵，因為兵戎相見之故，導致很多離鄉背井的遊子有家歸不得…… 在蔣經國的親自直接下令，行政院旋即宣布一般民眾可自12月起前往大陸探親，並責成紅十字會自1987年11月2日起開始受理登記，準備探親的民眾終於……	寫在百年前夕的私人預言這是10/10，一個中國各自表述的國慶之一前夕，你想起超過二十年前的此時此刻，萬眾一心四海聯歡晚會，主持人慷慨激昂彷彿激情是她與生俱來的天賦使命。你躲在一個四方板子後面隨指揮命令前後翻動板子上的色布片， 16歲的青春生命被指派成為一個……
【台灣歷史隧道】928紀念一種也曾叛逆的孔子假期北宋一統中國之際，將孔子文宣公的封爵，改為衍聖公……到民國24年國民政府廢清朝所立之世襲爵位時，也一併廢掉，但仍設立一個「大成至聖先師奉祀官」的職位，由孔子後代世襲下去，成為中華民國唯一一個世襲的特任官。國民政府來臺後世襲官府設在台中市，不過已經在1998年裁撤，現在據說作為中興大學的學生宿舍……	第一移民村的記憶--守護吉野驛廣場日本戰敗，換了國族，日本軍民像敗家之犬一一遣返，在匆匆離去之際，太多情感忽然乍現。曾經聽過離去的日人，將房舍器物相贈相識友好的台灣居民，表達最後幫忙之意，台灣居民為表感謝，急急交給身無它物登船返國的日本居民，一袋熱騰騰的饅頭，囑咐不可分人，自己食用，當船至大海，撥開饅頭，才發現內藏感恩金戒。	二十元硬幣上的莫那魯道霧社事件後，當地的族群對立狀況顯然更為嚴重。這種痛苦，又在新政權對「莫那魯道」的詮釋和運用中延續下來。賽德克人努力要擺脫這種情境。幾年前，他們在霧社事件紀念日舉行「和解祭」，擺脫國家、官方主導的霧社事件紀念，由民間和教會來推動和解。踏出這一步後，實質的和解還有很長的路要走。