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孫窮理：鄉民、第三勢力、焦點事件前幾天，在「焦點事件」，我這麼寫「你當它是一回事，它就是一回事。不當它一回事，那就什麼都不是」，你怎麼對待「鄉民」，「鄉民」就會怎麼回應你，在「虛擬」的世界裡，沒有什麼不同，對於認真的人來說，你把他當噱頭，他就離你而去，我不知道「時代力量」有多少支持者，但是這「7千」，難道不是嗎？……	被空難蓋掉的新聞：一群可愛的人一艘飛機從天空掉到河裡也不是消防員的專業搜救領域，我相信現場的消防人員有遇過空難救助的應該蓼蓼無幾。所以對現場每位救災人員來說，其實都是在學習與隨機應變，這種災難，不可能有SOP……我認為，社會形塑了太多不必要的形象在這些救難人員身上，卻忽略了他們身為人的最基本需求。合理工時、合理待遇、合格裝備…	柯文哲與賴清德會成為台灣民主公敵嗎？在眾多讓人搞不清楚是失言還是媒體創作的柯語錄中，最讓我梗梗於懷的，還是他對於監聽的看法。無獨有偶，賴清德市長在大戰臺南市議會之後，又提出了女星不應代言酒品的言論。和柯文哲一南一北，這兩個神字輩醫師胡說八道的背後，其實反映出同樣令人害怕的價值觀。法律的存在，最重要的就是限制國家的無限擴權…
遺忘不是我們的專長我們選擇的是去挑戰主流價值，我們選擇的是去面對國家暴力。在這過程中，我們會歡喜，我們會勇敢，我們會跌倒，我們會膽怯，我們會茫然，我們會疑惑，我們會不斷的問自己：為什麼？為什麼他們總是聽不懂我們的訴求？為什麼他們總是抹黑我們的行動？為什麼國家暴力會這麼直接地毆打著每個手無寸鐵的學生？為什麼我還在這裡？	人渣文本：攻城的鬱悶世代為什麼這次的服貿抗爭，大學生會這麼激動。我認為可以分兩個層面來看，大社會層面，和小集團層面。在大社會中，年輕世代都鬱悶。不管他們怎麼努力，月薪都是兩三萬。而那些同一個工作場合中，廢得要死的老人，卻領個五六七八萬。這時出現一票年輕人。這是我前面說的小集團層面。這些學運份子一直都是充滿爭議的…	獨立評論@天下：傻瓜才會反核四周六據說會下雨，可能很冷，傻瓜才要上街反核四。幹嘛這麼笨，能給個理由嗎？好，不只一個，我給你七個。第一個：我們要讓一個任期剩下兩年多的總統，開啓一個長達萬年的新威脅嗎？第二個：我們真的要將下一代的未來，交給那些核電利益共生圈的專家？第三個理由：核災風險被政府與專家粉飾低估…
願天下有情人多元成家獻給還不知道什麼是多元成家、懶得瞭解什麼是多元成家，或者仍對多元成家感到疑惑的讀者們。不要懷疑，上面這兩位就是哆拉A夢和中年的大雄先生（請不要誤認為胖虎或豬哥亮謝謝）。他們和多元成家有什麼關係呢？當然有，他們其實就是伴侶制度最好的代言人。我一直認為大雄超魯（蛇）的…	從Nest揭櫫的智慧生活看遠通爭議：請協助我們做出決定，但不要替我們做決定讓我們以Nest為借鏡，以萬分之一的精力拿來思考「怎樣的智慧高速公路才是我們想要的」。大家都希望高速公路可以更順暢、計費更低，但除此之外，我們可不可以也希望高速公路事故可以大幅降低？希望高速公路可以… 除了服務本身七零八落，遠通（還有高公局）更大的問題是從來不在乎消費者作為科技接受者的感受…	我們如何停止抱怨並愛上「平庸之惡」？簡論語言操作的政治與政治操作的語言停止譬如看到對手陣營因為總統選輸想移民、就認為是毫無風度，等到自己陣營選輸，同樣叫著不如快快移民；又譬如看到還沒有決定性政治立場的1985，就急著冠上公民運動甚至公民社會的稱號，但看到與自己立場不合的反對同志婚姻遊行，又羞於稱之為公民運動；或相反地，在主張婚姻必須只有一男一女時，宣揚傳統道德…
那些耶誕夜最近，因為台灣部分基督教會的反同言論，許多朋友對基督教大為反感。然而，我們喜愛基督以及支持同性戀平權的立場，都從未改變。我只覺得，信仰是你個人和神之間的事，無須為了其他凡人不合理或合理的行為而改變。我們必須記得，兩千多年前的冬夜，救世主是以一無所有、無家可歸的姿態在馬槽降生……	偏見與傲慢：阿原寫給朋友的一封信 2013年11月 8日五大報紙以相當可見的篇幅出現阿原產品的照片，標題字清晰肯定的出現著「抽測精油100﹪阿原肥皂不合格」、「精油混很大」……我們正式拜會標檢局，科長說：「局裡知道檜木精油比對出錯了，台灣檜木精油目前在台灣並沒有訂定標準，我們也忙著跟中興大學以及一些教授在求證精油成分……」	媽媽心事 - 多元有問題？我必須非常非常痛苦的向基督徒朋友們說，即使是聖經上有說的，我們也要仔細查驗再去主張。如果是聖經上沒有說的，那我們更要仔細查驗再去主張。我真的不希望基督徒在這件事情上成為盲目的狂熱者或是壓迫者的代名詞，雖然其實我不怎麼在乎別人怎麼看基督徒，但是我非常在乎別人怎麼看我們的神。