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做為艋舺地區僅有的一家二手書店，同時也是惟一的一家書店，座落在弱勢人口密集的一個區域，莽葛拾遺的存在無疑是突兀的，也正是這樣的衝突感凸顯了它的個性色彩，使得它的存在引發好奇，備受各界矚目。
但衝突不等於災難，對比不等同對立，莽葛拾遺選擇和街友和平共存……
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台灣工藝，1952年出版，光華印書館印行。
筆者終於在台南的府城舊冊店，等到這本祖師爺寫的，台灣第一本本土手工藝研究巨作，約美金150元。
此書為顏水龍自行出版，初稿原以日文寫成，記載著顏水龍自1930年代中期開始進行的台灣本土工藝考查……
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地球的那一端，最好的和最壞的同時存在。有的震撼人心，有的可以貫穿心臟。經歷36年內戰的瓜地馬拉，劫匪橫行，連餐廳門口，都要有警衛荷槍守護，更別想去清粥小菜宵夜。
……麥克與慧玲將他們的旅行日誌命名為《在異鄉發現台灣》，一定是有感而發吧？
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我們到底什麼時候決定要做這書的？構想一直都有，但是敢不敢放手做，我們都很猶豫。我從去年的攝影展，看起來是走啊走的在南部各地走，但是那個開銷對我來說是龐大的負擔，我開始用最簡單的方式，把照片展出，我開始看著我每個月平均要很辛苦才能打平的收入，我問艾咪：「沒錢，要做書嗎？真的要嗎？錢怎麼辦？」
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本書的作者江元慶先生雖非習法出身，卻充分體會到台灣人民面對司法時的痛與怨。數年前，他寫成「流浪法庭三十年」一書……此次，江元慶先生再接再厲，在十四個月內往返小鎮鹿港十七次，挖掘出纏訟逾十年，總計四十五件官司，故事的最後沒有贏家，官司的兩造，一人舉槍自盡，另一人也因苦等判決結果，抑鬱而終。
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布拉格書店主要是販售文史哲等絕版及二手書，空間布置很簡單，四面牆基本上都是書架和書，目前上架的書沒有刻意分類，所以在瀏覽的時候常有「ㄟ，你怎麼會被放在這裡」的驚喜，頗有「逛書架」的趣味。留白的牆面可以做為攝影或是畫作的展示區，書店中央設置桌椅，適合舉辦茶會、座談或是新書發表……
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他待每個人都好。好電影的DVD，還有好書好文章，他都會送大家分享。他自己已經夠好夠傑出了，他是那麼不自傲。
被他嚴厲批判的電影，無論怎麼壞怎麼糟，他都別具慧眼，找出種種的優點；被他格外肯定的導演，他會看出其他稱好叫絕的人士看不出的深層華采……
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如果說那群所謂的主流媒體已經病入膏肓，那這塊土地上賸餘的希望就是在你我、以及可塑性極強的下一代身上。在此容我僭越的定義本書，它是對八○、九○，或者草莓、釋迦、西瓜（任何你喜歡的水果）族的新聞批判指南，也是讓我們重拾起公民正義力量的鑰匙。
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我有點質疑這樣的綜合性電子報要怎樣長久營運？但這幾年就是硬生生的存活了下來，我們寫部落格或寫網路文章多是為了興趣或是某方面的自我實現，而關魚在網路上書寫，實在跳脫了個人，簡直就是一個為了媒體理想價值觀的大挑戰。
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《扭轉新聞》的出版並不容易。它是記者關魚處在台灣眾家主流媒體日益墮落、眾多新聞日益沈淪的大環境裡，克服風波不斷的打擊和挫折、忍受多如繁星的誤解和污衊、挑戰自我深沈的恐懼和孤寂、按捺個人偏好的率性和自由，用長達十三年半的職業和志業工作生涯才累積而成的心血。
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街友當不成，只好當臉友。王盛弘在臉書說曾看到我：「倒是偶爾在牯嶺公園旁望見你的背影，著實年輕~~」王盛弘不愧是文學作家，觀察力敏銳，看出我依然年輕的本質，呵呵呵。
為什麼寫出以上瑣事？因為《十三座城市》出版了。
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台灣的農情在那裡？這真是個好問題！最近福熊看了【跟著節氣去旅行：親子共享自然的24個旅程】一書後，對於2004年蔣勳所提出的疑惑與呼籲，我有了答案。
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