2024 年 09 月 01 日
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主題網摘分類:公民行動
土地浮濫徵收的問題仍然沒有解決,政府依然用極為狡詐的文字遊戲,企圖在大選前夕,混淆民眾視聽。而社會對於這些出面抗爭的農民,既存的負面認知,也仍然沒有完全平反。
如果維護農民賴以維生的身家財產,這點基本保障,政府都做不到時,空談如何補償、補貼農作物價格,在鏡頭前作秀吃香蕉、送香蕉,又有什麼用呢?
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716重返凱道,彷如土地民怨廣場,許多農村帶著憂慮,前來凱道尋找幫助,規劃活動流程的農陣,光是安排各農村上台表達問題,都已經面臨地區太多、時間不夠。
……到了晚間,許多老人家累了!在廣場上紛紛席地而眠,其實在活動前曾考慮讓老人家退場,年輕人睡廣場,但是很多徵收區老人家,說不走就不走……
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竹北璞玉地區居民謝見祥已經84歲,他氣憤地數落政府根本不作為!「去年我已經來凱道,政府承諾土地徵收條例要修法,根本沒動靜!」謝見祥痛批政府根本比強盜還可怕。灣寶居民陳幸雄也力陳修法的重要性,「灣寶雖然幸運得以保留,但15年前我們面對一次徵收,至今又一次……但惡法不修,誰知道下一次是什麼時候?」
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農民什麼都沒有(2009年的農村再生條例,本質只是為都會人口打點休閒時的鄉村田園景觀,完全沒針對飢腸轆轆的農業與農民給予實質幫助、制訂對地補償或直接給付等制度性扶助),卻要肩負供應平價糧食,餵養都會人口的重責大任(又因此而被嚴重低估產值……),最基本的公平正義何在?
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這不過又是一場不具威脅的行動,我如此悲觀地想著,大概有許多人跟我一樣這麼想,於是更少了來參加這場活動的意願。有一個朋友說:「如果一張台北到台東的機票可以扳倒一座不該在這裡出現的大酒店,我覺得那太划算了!」她說的沒錯,事情不應它小而不為,我們應該相信奇蹟,盡力而為,我相信這個世界會有改變的那一天。
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兩位部落耆老為「千人牽手吼海洋」祈福,同時揭開了行動序幕;海岸藝術工作者則在海灘上插著一支支寫上「生態殺手」、「財團違建」等標語的白旗,並將它們丟入點燃的一座座竹塔中,盼望這些政商聯合強奪土地的情勢,也能隨著大火的燃燒而消逝;有藝術家建造竹砲,轟隆隆地對著沿著海岸上正在興建中的美麗灣飯店建物……
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大埔、相思寮吳敦義承諾過的原地保留,至今有多戶還沒解決,行政程序的門又關起來了。緊接著大巨蛋環評、202兵工廠環評、中興新村中科五期環評、淡北道路環評…通通過了,6月13日立法院通過核四追加預算。這些證實廖本全說的,「正義絕不會來自政治人物的嘴」。
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只剩一個月,在7月24日前,根據文資法,被列入「暫訂自然保留區」《阿塱壹千年古道》期限即將到期。如果社會關注力量不夠,在劃定保護區時,《阿塱壹》即將被犧牲。
……在台灣有個地方在短短60公里內,將世界四大氣候區(熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶)的生態系統全部涵蓋,這種世界級的生態廊道就在阿塱壹。
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福島核災引發日本社會反思核能問題,東京都高圓寺一帶,更在4月10號時上演了一場空前的反核大遊行,估計有1萬5千多名日本民眾走上街頭。值得注目的是,這場遊行並非由任何政黨、環保NGO策劃發起,而是由一家名為「素人之亂」的二手商店,透過FACEBOOK、TWITTER等網路媒介所促成。
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本文的企圖不是要指出青年是反國光隊伍中的新生關鍵力量,或是青年是「新社運」中的唯一發動機,恰恰相反的,我們想分享的是,其實青年反國光行動是從社運「走入民間」的古老命題出發,一方面思考異質的人們如何接合,一方面則在當今歷史條件下,承接當代社運與學運的經驗養份……
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這次團結工聯的反剝削遊行,動員人數預計2千人;在「反剝削」底下,提出「穩定就業、縮短工時、提高工資、打炒抗漲、廢集遊法與組工會」六項訴求。毛振飛表示,此次五一行動各團體提出的訴求,都是追求「工人生活的安定」,不過動員對象有所差異……這些訴求,他認為是「教育」民眾認清兩黨本質,都是「民生問題」。
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我們為了「好!來參加這次的遊行看看吧」的你,從日本的反核朋友那邊翻譯了一些參考事項。
……有些人會說「遊行遊再多也不會改變啦」但是就像埃及革命一樣,眾人的力量推翻了長期壓迫人民的政府。也有許多反戰遊行,大家一起努力把比核災更可怕的戰爭擋了下來……
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