2024 年 09 月 16 日
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主題網摘分類:公民行動
上車之前,一個警察說他也不想抓我。
「需要多少人才擋得住呢?」一路上模模糊糊地想這個問題,也就是如何突破的事情。現場400人,其實人力不差,就是需要有人告圍籬等裝設阻隔物的警察,還有警察怕被拍,需要人肉搜索施加壓力,但這個也可以逼他供出上級,而不是弱弱相殘。
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王家有學生們帶來的床墊和帳篷,應是從十八號開始的守候?應該是據理力爭的,如今卻只能在膽顫心驚之中抵抗,做最後的搏鬥……讀著士林王家的相關報導,真會讓人感覺,沒有什麼是不可能的。自己的祖厝、自己的財產、不是政府徵收、不是為了公共建設──那麼何謂「公共利益」?只要建商一劃,讓同意戶數通過門檻……
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我只是想要建立一個家,即便因此要揹上20年的貸款,因此降低我生活花費的預算,失眠時心裡經常浮現失業的恐懼……三年前簽下購屋契約的當時,我沒有意識到,原來我藏在抽屜裡的那兩只權狀,土地以及房屋的所有權證明,在或遠或近的未來,可能沒有那麼百分百堅定。住在台北,我對整個城市對都市更新的瘋狂無法理解……
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由主婦聯盟環境保護基金會等民間團體組成的「反美牛」行動聯盟,痛批總統馬英九與行政院長陳冲曲解專家立場,出賣台灣人民健康,並揚言若立院未於3月20號前通過禁用瘦肉精法案,將發起一連串行動來要求陳冲下台。
公民監督聯盟執行長張宏林指出……政府現在的作為,不僅讓政治考量凌駕專業,也違反民主決策機制。
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對那些以直接手段表達對蔣介石銅像的不滿,當其他人以破壞公共空間造景、破壞秩序為理由箝制時,那就等同於認同校方原先配置公共空間的權力,以及助長了校方運用此權力所要推展的崇蔣價值。假如,崇蔣是一種價值,假如,我們都同意那是「公共空間」,那麼,我們想要問每個成大人,為什麼只能有崇蔣的價值屹立不搖?
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紀念二二八不能只是官方行禮如儀的空洞言說,缺乏人民自發感念的行動。在提倡原諒之前,得先知道到底誰該原諒誰,是非曲直仍應得到公平的審判究責;當政者道歉時必須說清楚為什麼而道歉,並提出如何避免類似事情再發生。
紀念二二八目光不要只向台灣……圖博人正在經歷比二二八嚴重百倍的艱難……
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單單擁有每四年才能行使一次的投票權, 並不是民主。 如果四年當中的大多數時間,公民的意見不受到重視;如果這四年當中,國家的大小事都是在黑箱當中由少數(不知道是否專業的)人士所決定,那麼我們並不享有民主。
公開透明的決策過程,讓決策結果具有正當性,而且讓每個利害關係人都必須為經手的權力負責……
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時間好快,我們的同學陳文成過世已經三十年了;三十年前的那天,他被警總約談就沒有再能回家,被發現的時候,是在研圖旁的草地上。
過了這麼多年,我們也已慢慢老去;然而,從沒有任何人可以告訴我們真相,而且幾乎沒有什麼人想要知道真相了。難道沉冤莫白的事可以就這樣算了?難道一個時代的錯誤就可以讓人忘了?
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街頭行動大多只是短期之效,當然有時也能成功地集結群眾集體湧現,試圖畢其功於該役;或者亦可緊急動員,強力阻止惡者的行徑。但長期來看,如何以簡單的方式讓社會大眾理解運動者主張,以及長期積累讓社會逐步價值轉換,亦是不能忽略的必要基礎與過程。近年來許多社會運動的「行動轉型」,更說明了在街頭行動外……
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活動中,洪輝祥老師說明連署現狀,阿塱壹保護至今,已有超過400位學者、900個公民團體、58000多位公民連署,要求政府保護阿塱壹。並且提出兩大訴求,一、停建台26線《環島公路網》,保留台灣最後1%原始海岸林。二、38億公路開發經費,移為恆春半島東岸……
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一九四七年一月二十九日中華民國國軍紅藍白的旗子插入我們的土地起,宣示這是你們中國人的島嶼《紅頭嶼—蘭嶼鄉》。達悟人居住的島嶼變成了“蘭花居住的島嶼” —《災難的生根》。
為了我們島嶼環境,民族生存,明天之後的完整性,我們鄭重的訴求:
1、蘭嶼貯存場立刻更正為—中華民國核能廢料臨時貯存場……
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近日,杉原灣上為一根管子苦惱!因為流經杉原沙灘的藥子橋下方野溪,突然多出一根涵管,涵管出口對準野溪,流過沙灘不到20公尺就到杉原灣。
杉原灣誠徵抓漏師,在這個官不管、法不理,財團橫行,睜眼裝瞎的時代,杉原灣只能民間自力救濟,誠徵正義抓漏師,看看那根暗管,到底通到那個幽暗結構。
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