2024 年 12 月 14 日
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讀者迴響
文章標題 | 回應人 | 回應內容 | 連結 | 發表時間 |
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『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | aboutfish | skyblue: 你都聲明不參加投稿了,我們也只有尊重,不過你寫得這麼好,不參加很可惜呢。還是謝謝你的分享喔。 (本來可以把你這篇列為第十篇投稿,本次徵文活動篇數就算達標了,總編只能表示遺憾......) | 連結 | 2013/11/01 - 1:45pm |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | skyblue3027 | 我對親情、老人最沒轍,這部片開始5分鐘我就鼻酸泛淚了。 這些騎士的年紀跟我爺爺差不多大吧,一些常見的慢性疾病,每個人身上都帶著好幾個。但是這些病痛都阻擋不了他們想追夢的心,很多人為此還特地練車,大家小心翼翼地準備着這一趟旅程。 旅程的第一天,團長就病了,不甘心的表情讓我眼淚整個潰堤。接著,騎士和安養院的老人溝通,將彩帶掛在已行動不便的老人身上,讓他也過個癮圓個夢,輪椅上的老人或許是不甘心也或許是感動摻着激動,眼淚直流。可愛的中天爺爺騎到睡著了,說著不好意思,是多麼讓人捨不得。鏡頭開始帶到每個人的故事,牧師夫妻是那個年代結婚後才開始相愛的代表,讓我想起奶奶對爺爺就算有再多怨懟,只要一提到爺爺還是會眼淚直流,直喊著嗯甘啊。有人是國軍,有人是日軍,不管過去是什麼,如今都是這趟旅程的夥伴,彼此分享著大時代留在他們身上的印記,我們正慢慢地失去著這些故事。有人說話帶著鄉音,有人嘗試說著台灣國語,這躺旅程大家都努力想為彼此打氣。最讓人噴淚的就是桐伯帶著妻子的相片環島,茭杯時的那句:這就是某啦!那種自信來自於一種很含蓄的深情。 導演精挑細選所收集到的材料,塑造幾個主要角色的特色,例如:... | 連結 | 2013/11/01 - 3:39am |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | imangelas | 2005年的無米樂帶我走進紀錄片的世界,也是目前我最喜愛的紀綠片作品。 在這之前,我幾乎只看好萊塢的電影,對紀錄片抱持著「老舊、題材沈悶」的想法,卻在接觸無米樂後,不但扭轉了我的想法,也讓我開始關心周遭的事物。 顏蘭權與莊益增導演的「無米樂」主角是四位台南後壁的老農,外加一條水牛,當時台灣將加入WTO,在農業面臨衝擊的情況下,他們依舊不改樂天知命的本性。「無米樂」並沒有俊男美女的卡司,題材是台灣並不重視的農業,但該片當年口碑極好,台南後壁菁寮和四位阿公、阿嬤也隨著片子上映紅遍全台。 對一個腳沒踏過土、沒彎腰種過田的台北俗來說,農田是陌生的、水牛和稻穗只在書上看過,當片中出現「風吹拂稻田」的景像時,我一下子就被懾服住了,從來不知道每天吃的米,原來是來自這麼美麗的稻田,也不知道種田真的是勞心勞力、看天吃飯的工作,粒粒原來真的很辛苦。 無米樂上映時,我正面臨大學畢業生涯茫茫,而崑濱伯他們也正面臨WTO的衝擊,農業未來茫茫,他的順天知命的人生觀安慰了當時迷惘的我,而我也從無米樂之後,開始關心台灣上的人、事、物,也透過每一部紀錄片所探討的議題,讓自己有機會去思考片中主角所遭遇的問題、心境,... | 連結 | 2013/11/01 - 12:49am |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | Marang | 還記得自己在摸索研究所論文時,曾經想過以書寫霧社事件做為論文題目,但最終沒有勇氣去面對那想像中的田野,那差了臨門一腳的膽怯,讓我與深山中的川中島無緣,雖然曾經在所內學過賽德克語,也聽聞老師碎唸著她身邊沒有人可以幫忙整理文獻資料,因著許多的不安,便是那般錯過又過了好幾年。 畢業後輾轉來到東部工作落腳這麼些年,對「原住民」族群的理解似是又進了一步,心裡面也些許慶幸著沒有以「霧社事件」做為論文,那是一個自己還沒有膽量去面對的複雜問題,接著魏德聖導演拍出了《賽德克‧巴萊》這部片,更對事件自有另一番不同的詮釋,那麼《餘生》呢? 因緣際會在旁聽的研究所課程上,老師邀請來湯湘竹導演於正式上映之前,在課堂上看過《餘生》這部影片,那時魏導的片正在島上引起火般的瘋潮,各種周邊商品與相關爭議都在同時間發生,相對於此《餘生》給人的是另一種沈靜的氛圍,雖名為賽德克巴萊的三部曲最終部,但卻沒有和魏導的片同時於院線上映,那時觀影的我們還不清楚為何要這樣的操作,直到看完片子才略知其中因由。 終於在漫長的等待之後,《餘生》於2013金馬影展放映了,那山上的風跟影中人在火堆前的絮語... | 連結 | 2013/11/01 - 12:34am |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | uynah | 紀錄片之於我,一直只是個相當遙遠、有距離感的電影類型。即使我就讀的學校請來蕭菊貞老師開設紀錄片相關通識課程,老是選不到課的我對紀錄片的刻板印象,總停留在每個人物與鏡頭所進行青澀的對話與不自然的目光相對。 升上大四前夕,我接連錯過了獲得國內外獎項肯定的《翻滾吧!男孩》和牽動全台民眾淚腺的《無米樂》。直到2006年的夏末,那次我卻不敢大意,在上映的首週就趕緊買票走進電影院,看的是大家或許知道那年有世界盃、卻不一定有印象的《奇蹟的夏天》。一切只是因為,我在那部紀錄片上映的十年前,就讀於花蓮美崙國中。 片中呈現足球隊平日上課和辛苦練球的點點滴滴,以及後續南征北討參加比賽的緊繃氣氛,甚至是奮力迎戰後的揪心結局,對我而言,卻彷彿從未聽聞般的陌生。唯一熟悉的是那片曾經沒有圍牆、不時會有遊覽車闖入的校園和三句不離足球隊、總是梳著油頭的陳益雄主任。身在普通班,我們只有在朝會聽老師報告才知道學校的足球隊又拿冠軍、得金牌了,卻從來沒機會看過他們比賽。 大家都念過國中,大概能了解那一段音樂美術家政工藝課會被拿去上國文英文數學理化的慘淡日子。更別說在臺灣,頂多只有棒球和籃球受到關注。... | 連結 | 2013/10/31 - 9:35pm |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | p1kasilase | 在我的生命之中,占有舉足輕重之角色的紀錄片當推<<火線任務>>。 第一次看到<<火線任務>>,是一個功課,為了要了解當年台灣的白色恐怖;對它的第一印象是:哇!台灣的紀錄片也有這麼一個洋味兒的片名阿。現在回想起來,當時這麼想的自己實在是幼稚得可笑!在坐下來欣賞之後,漸漸地感受到火線任務之所以這麼稱呼的原因,在當年那封閉、戒嚴、戒慎恐懼、人人自危的時空背景之下,有一群人敢勇敢的站出來,為了不被時代的洪流吞噬,不因當年被羅織的罪名而低頭,這是多麼令人讚嘆的勇氣!要知道,當時他們已經是有罪在身,若是一個環節沒有處理好,被告密、被出賣,隨時都有可能被送上刑場! 言論以及思想的自由,是天賦人權,在歷史的錯誤之下,台灣卻有這麼多的前輩、先行者要為此而受苦受難,甚至家破人亡,這是台灣必須要正視的過去,也是身為台灣人應知的台灣事,不能因為時間的流逝而忘記這段歷史,放棄追求轉型正義的落實。在解嚴後出生的世代,一出生即呼吸著民主自由的空氣,我們懂得如何享有我們的權利,卻不明白當年這些權利是如何爭取而來的?有多少前輩因此而失去生命,以及和家人共享天倫的權利。我們無法想像那段宛如如今北韓般專制統治、... | 連結 | 2013/10/31 - 6:17pm |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | ema | 我對原住民文化的很多想像還有視野,都是靠著紀錄片開始建立始點,然後一點一點的聚沙成塔,形成今日的我,乃至於今日我對原住民文化的熱愛。 921地震後,過後兩年,我隨著學長到南投地利村的潭南部落,去參加協力建屋計畫落成的發表,潭南是一個布農族的部落,那天是一年之末,透過主辦單位的安排,除了一起參與食物與住宿的勞動與採集體驗外,我也參加了歡慶耶誕的聚會。當年我大三,不愛看電影,因為覺得不真實。 從回憶那短短幾天的起頭,非是要敘述我與原住民文化相遇有多大的文化衝擊,而是裡頭的講師(輕鬆穿嚴肅講)分享了一句他做事的執著「溫柔堅定的向前」,那人就是吳乙峰。他應該從沒想過,這句話所分享出來的態度,也讓別人當做警世鐘,在低潮的時候拿來自我勉勵。也因為這次的參訪,讓我開始注意到紀錄片與電影相似範疇又相悖理念的影片文類。 基於行文方式,本段以下通常會鋪敘上段末,作者對於文類的批評與想法,但其實我並不想這樣做,我想分享的是拍攝者與被攝者間的信任建立這件事。我以為紀錄片所呈現的「信任」是一種很複雜的呈現在畫面以及鏡頭外的質素,這再真實也不過了。但是當你有機會也拿著攝影機的時候,卻覺得,... | 連結 | 2013/10/31 - 3:21pm |
請伸出雙手,共同「扭轉新聞」 | aboutfish | 目前沒有。等明年出版「增訂版」再來考慮。 | 連結 | 2013/10/31 - 12:08am |
請伸出雙手,共同「扭轉新聞」 | elleryq | 有打算上架 Google play book store 嗎?? | 連結 | 2013/10/30 - 11:56pm |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | 啟廷 | 首先法案 有三個 你提到反對的是第二個 伴侶法~~ 伴侶法 跟(同志)婚姻法是兩種不能並行的法案 提供將來結婚的另一種選擇 你與你的另一伴 想成為伴侶呢 或者結婚呢? 這是你與你另一伴的事 當然這兩種各有優缺 現行婚姻法很麻煩 一旦結錯了 或婚後一起住才發現看錯了人 要離婚 那是難上加難 甚至比結婚更難 ~~ 我不知道這是不是台灣人越來越晚結婚的原因之一 所以我希望有另一種可以選擇的法律 ㄜ 當然 你若 擔心 你的情人只想跟你結為伴侶 會讓你不好受 你只喜歡婚姻 ( 一種長期穩定 輕微家暴也很難解除的終身契約 ) 那會造成你倆的困擾 但這你需要溝通 總不能要求 大家都只能用婚姻吧? 有些人也可以先伴侶 後 確定對方真心 可依靠一輩子 才取消伴侶契約 簽下婚姻契約 最後 同志婚姻法案 並未提到你說的那些~~ 同志婚姻法案 只是要修改民法 男女 改成雙方 這麼簡單而已 不要因為 三法案 同樣是民間提出的 你其中一個覺得不妥 就... | 連結 | 2013/10/30 - 11:39pm |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | anonymous | 許多受暴或困於婚姻當中的人(較多是婦女) 因為受暴程度不夠嚴重 不符合民法1052條內容 所以一直受困在婚姻當中 其中有人憂鬱也有人自殺 這次修法所提「伴侶制度」也只是提出伴侶關係的多一種選項 選擇婚姻的人繼續維持原來的民法制度 選擇伴侶關係的人可以單方面解除關係 而且 伴侶關係的規定比婚姻複雜 雙方要簽署比較細緻的合約 許多先進國家都有採用,更能保障婚姻 我朋友在法國, 他們表示簽署伴侶制度者選擇分開的比率甚至低於離婚者 單方面可以選擇離開 伴侶會彼此更為珍惜 不把離開(婚)放在嘴邊 這些為反對而反對 不瞭解世界趨勢者 真是令人懊惱 【民法1052條】 夫妻之一方,有下列情形之一者,他方得向法院請求離婚: 一、重婚。 二、與配偶以外之人合意性交。 三、夫妻之一方對他方為不堪同居之虐待。 四、夫妻之一方對他方之直系親屬為虐待,或夫妻一方之直系親屬對他方 為虐待,致不堪為共同生活。 五、夫妻之一方以惡意遺棄他方在繼續狀態中。 六、夫妻之一方意圖殺害他方。 七、有不治之惡疾。 八、有重大不治之精神病。 九、生死不明已逾三年。 十、因故意犯罪,經判處有期徒刑逾六個月確定。... | 連結 | 2013/10/30 - 5:47pm |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | barachi | 不錯耶, 有仔細看法案內容, 但是我們可以再仔細想一想: 1. 通姦除罪化 目前的通姦案件裡多數都演變成女人對付女人的戲碼, 劈腿的男人在老婆的寬容下繼續逍遙法外, 另外, 想靠這個罰則維繫婚姻未免也太天真. 2. 可單方面解除婚約 假設有個婦女長期遭受丈夫的欺凌, 但還沒嚴重到算是家暴的程度, 在現行的法律上, 不管她再怎麼痛苦再怎麼想結束這段關係, 只要丈夫不同意就沒辦法離婚喔~ | 連結 | 2013/10/30 - 5:39pm |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | anonymous | 請看看法案的內容吧~ 裡面還包含了通姦除罪化 可以單方面解除婚約 不再只是同性婚姻的問題 我尊重同性戀 但我真的要反對法案! | 連結 | 2013/10/30 - 5:18pm |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | 詹宗翰 | 台灣紀錄片就像一頭獅子,美麗又充滿力量,堅強勇敢地迎風傲立。 然而縱有萬獸之王的美名,在於都市人,不過就是動物園裡的一角而已。 它存在,我們知道,卻鮮少人願意去認識,更別說要去支持它維護它幫助它。 很多人說自己喜歡獅子,對它的瞭解卻只有它跟彭彭與丁滿是好朋友。 很多人會說自己關心紀錄片,但是進戲院都看鋼鐵人和飢餓遊戲, 金馬頒紀錄片獎項的時間會被他們用來倒茶或上廁所。 在我正眼看紀錄片之前,我也的確就是這樣的人。 我說自己喜歡獅子,可是喜歡的原因說穿了,皮毛罷了。 後來有幸上了吳乙峰導演的課,發現紀錄片工作者儘是些重感情講義氣的人。 為了拍好紀錄片,可以把自己搞得身體壞掉、老婆跑掉、房子賣掉的大傻瓜們。 我曾問吳乙峰:“教練,你們這種拼命的拍法,家人怎麼能理解呢?” 他說:“我也從來沒想過他們會理解。” 我又問:“拍紀錄片這麼痛苦,什麼讓你們堅持下去?” 他回答:“幹,因為那是人家的生命啊!” 他把自己的一切傾注於拍紀錄片,認真地訴說別人的故事。 吳乙峰,他是我見過最熱愛生命的藝術家。 看了他的片,讓我真的體會什麼是用影像說故事,什麼是歷久不衰的電影。 真實地用生命堆疊出來的作品,... | 連結 | 2013/10/30 - 2:36pm |
請伸出雙手,共同「扭轉新聞」 | FedericoKobus | Usually I do not read article on blogs, however I wish to say that this write-up very forced me to take a look at and do so! Your writing taste has been amazed me. Thank you, quite great article. | 連結 | 2013/10/30 - 12:31pm |
『台灣紀錄片與我』徵文投稿區 | 王英英 | 看過秋香後,久久無法恢復情緒,跟不要去想的過去,現在心痛,以前心已死,死很久了。我家庭環境條件10歲前算是不錯,爸爸是印刷公司的老闆,家中5個兄弟姊妹,我排老四,我後面是弟弟,小我2歲,3~4歲時候,罹患小兒麻痺。從小我是受虐兒(以前沒有這種名詞),不得已莫名其妙被迫要照顧弟弟所有生活起居,包括帶他去上學,直到她結婚後。 13歲爸爸突然腦血管破裂死亡,我當時看到死亡證明書這麼想著,以後日子更難過了,我媽媽是傳統的婦女,認為女人不用讀太多書,以後都要嫁人的賠錢貨!偏偏我又很愛念書,又必須賺錢幫忙家裡,我極力爭取讓媽媽同意我上學,我會繼續給家用費,當然學費是自理(自生自滅),所以我半工半讀完成我的學業,又要給媽媽家用費。 哥哥離婚後,帶了2個小孩,一個3年級(女孩),一個大班(男孩)又被迫承接帶這2個小孩直到現在,當時媽媽跟我說你沒結婚幫哥哥帶小孩是應該的,我又認了! 媽媽從47歲就罹患糖尿病,她很偉大,她從事總舖師,以前這種職業很少有女性的,因為她39歲就守寡還要養我們這群小孩,所以她的工作,一直以來我都是陪伴左右,跟學習。那個年代會欺負守寡的女人,無論是誰,當然我就是她的保鑣了!... | 連結 | 2013/10/30 - 8:39am |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | anonymous | 反對是不等於歧視,但是要是反對的理由是"同志是需要被幫助的",這句話基本上是在影射"同志是一種病"。這就是赤裸裸的歧視了! | 連結 | 2013/10/30 - 5:18am |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | Cipher Loafer | "台灣人民共同的好生活" 說的真好 一個男人若只愛女人的話,或只是想與女人結婚的話,就代表著 "台灣人民共同的好生活"? 一個女人若只愛男人的或,或只是想與男人結婚的話,就代表著 "台灣人民共同的好生活"? 但是牽涉到 一個男人只愛男人不愛女人的話,或只是想與男人結婚的話,就代表著是否定 "台灣人民共同的好生活"? 一個女人只愛女人不愛男人的話,或只是想與女人結婚的話,就代表著是否定 "台灣人民共同的好生活"? 一個人兩種都愛,只想與另一伴結婚的或,就代表著否定 "台灣人民共同的好生活"? 為什麼社會少一個男人與一個男人結婚 或是一個女人與女人結婚 會影響的到你我共同的好生活?會將固有好的婚姻及家庭制度毀掉 難道是擔心未來另一半有更多的選擇? 還可以牽涉到 "國家的主體家庭倫理,夫妻父母,父慈子孝....這種大是大非的觀念",就連 "亡國滅種" 這種字眼都可以出來? 就是因為這種大是大非,有位叫 "Alan Turring",在二戰其間幫助英國破解德國的密碼機,戰後被人揭發是同性戀,被英國政府的大是大非強注射荷爾蒙,最後自盡. 1966年後有個獎叫"Turing Award",... | 連結 | 2013/10/30 - 4:36am |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | Fujikawa | 這則回應令人想起一個笑話: 某政治人物去演講,『我個人這輩子最討厭兩件事,第一就是種族歧視,第二就是黑鬼。』 | 連結 | 2013/10/29 - 9:45pm |
劉立委和黃縣長讓台東不美麗、不幸福 | aboutfish | 歧視有很多種,個人認為最可惡的一種,就是自己明明是「歧視」卻不敢承認,還要大言不慚地說自己是「不歧視」、「只是反對法案」,口口聲聲說「尊重」卻明明白白是靠「各種勢力」來壓迫。 奉勸想要真正來討論「多元成家」法案問題的讀者:一、請留下名號,二、請清楚說明你是反對多元成家法案的哪個部分、原因是什麼,剖析內幕才能真正讓大家看清楚,你確實只是反對細節而不是歧視。 | 連結 | 2013/10/29 - 5:59pm |
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