2024 年 03 月 29 日
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主題網摘分類:特別推薦
這本書的成形,必須特別感謝南藝大紀錄所烏山頭不大小組成員小辛等人辛苦的採訪整理,同喜文化林睿育的用心編輯,與台北紀錄片工會的慷慨支持。也因此不循一般商業模式出版,而希望將版權留在工會。若能如願成為這個紀工團結組織第一本出版品,未來版稅收入盼能用來繼續訪談其他中生代、新生代的紀錄片工作者。
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竹科經驗已告訴人民,隱藏在面板業光鮮的廠房背後,流出的是匯集上百種有毒化學物質的不明濃湯,一點一滴,無聲無息地滲透到土壤、地下水、農田、河流、海洋,然後透過食物鏈反噬人類自己。甘蔗與面板,PK到最後,何者永續(不損及未來世代的利益),勝負已分。
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台灣即使要進行風險評估也欠缺資料,評估的基礎來自美國提供,美國告知只有3個病例,但就許惠悰讀過的資料,最感震撼的是數字乃由業者提報,美國疾管局並沒有嚴格要求提報。再者,阿茲海默症和賈克氏症症狀類似,美國某大學就曾對54位因阿茲海默症死亡的遺體進行解剖,其中有3人有Prp病毒,說明兩者之難以區辨。
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資本家心態灌輸了我們一個觀念,用個人消費行動來取代有組織的政治抵抗。《不願面對的真相》提高了全球暖化的意識,但電影呈現出的所有解決方法都和個人消費習慣有關……這些都無法移轉企業掌控之權力,亦無法停止正在摧毀地球的成長經濟?……人類和水生朋友之所以瀕臨死亡,並不是因為世界缺水,而是因為水被偷走了…
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「文本、音樂、和影像能在不到一秒時間內傳遍地球。」這是位於斯德哥爾摩諾貝爾獎評審給予中研院院士高錕在光纖領域成就的最高讚美。
瑞典皇家科學院今天宣布,目前居住在香港的光纖專家高錕和其他2位美國物理學家,因為創造兩項協助開展今日資訊科技革命的工具,共同獲得2009年諾貝爾物理獎。
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走過十年,王子華與陳芳枝開始規劃下一個十年,秉持著「要活就要動」的理念,規劃終身學習、發展社區產業,讓老年人能夠自力更生。雖然陳芳枝表示如果可以再選擇一次,她一定不會接下長青村的村長一職,但王子華說,十年走來他看著陳芳枝的付出與努力,不管能夠再選擇幾次,她都會接下村長。
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馮小非很快就發現,災區重建最困難之處,不是蓋房子安置家庭,而是產業再造,讓居民重新站起來。
2001年開始,她結合中寮傳統的古法烘製龍眼,幫助農民行銷,到了2003年,在當地重建工作者廖學堂的協助下,思維開始轉向,嚐試以無毒農作,成立溪底遙學習農園,開創農村的生態農業…
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整個重建主體性,幾乎就變成企業和慈善團體的表演舞台,災民儼然成了建商專案的客戶。
而政府也僅提供一些土地,就將這些災民BOT給參與重建的企業或慈善團體。如果這個模式成了台灣未來面對災難的典範時,我們不禁要喟嘆「我們還需要政府嗎」?
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然而在災區之外,對災民想像的另一個側面卻是將他們去能力化,好像災民面對災難毫無應變能力、不具有生活技能、甚至無法規劃未來願景,只能被動淒苦地等待外來力量的「專業」協助。在救災階段災區當然需要第一時間的即時救助,然而到了重建階段同樣的作法可能造成災區無法承受的負擔。
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…我們是幸福的,我們有土地、人民、主權與政府。我們不像圖博人,除了達賴喇嘛以外,甚麼都沒有。
如果你覺得,拒絕達賴喇嘛是應該的,他來台灣是不應該的。那麼,台灣總統也活該被鎖在島內,不應該離開台灣。今日的達賴,就是明日的台灣。
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撤離是避災的救命方法,要談撤離,也得有好的避難收容空間,不然要人撤離,卻不知何處收容安置,換成那些官,他們想不想離家逃難,住到沒有尊嚴的收容所。
太多的政府機構早成蚊子館,太多軍營有著空房舍,早該規劃成為臨時避難中心備用,不必隔間做套房,但是簡易可拆卸的行軍床,以及以家庭為單位的隱私空間…
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十年前,2700人離開了他們的親人。在思念中,在後悔中,這個社會學到管制檳榔種植;劃設土石流警戒區;停修台八線中橫(可惜只到去年)…看看這一場水災,聽聽外國媒體的評論,我們心裡有數:我們從未痛下決心,做得更少。這回,我們要做什麼來向再度失去家人,土地的同胞交待?個人主張…
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