＊ 司馬庫斯族人為抗告櫸木事件發起530遊行／攝影／八寶／2007
2005年9月1日強烈颱風泰利肆虐全台、重創山區，造成新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落唯一的聯外道路崩塌中斷，因遲遲等不到官方派員修復，司馬庫斯族人自行清理，將被風吹倒的擋路櫸木移到路邊。
一個月後林務局將櫸木砍成數段運走，留下不易搬運的樹頭，司馬庫斯部落集體決議將樹頭撿回，欲作成美化部落雕刻，未料撿拾樹頭的三位青年代表，卻被林務局檢舉為「竊盜國有林」，歷經一年半訴訟，今年2月被地方法院以森林法 [2]第52條加重處刑，司馬庫斯部落對此定罪宣判高聲吶喊：「我們是在自己土地上撿拾櫸木，根本沒有偷！這是部落集體決議，要關，就把部落大大小小全部關了吧！」
無法接受竊盜污名的司馬庫斯部落，繼4月北上到農委會林務局抗議要求道歉未果後，5月30日號召各族朋友組成「捍衛司馬庫斯行動聯盟」，數百人從監察院遊行至行政院前抗議，阿美、排灣、布農等原住民族的代表穿著傳統服飾，聲援司馬庫斯的泰雅族人。聯盟成員手牽手吟唱為遊行祈福，讓台北車水馬龍的街頭迴盪著簡潔的泰雅古調。
＊ 司馬庫斯部落頭目倚岕‧穌隆（左二）握緊族人的手朝行政院走去／攝影／八寶／2007
自力更生被污竊盜，司馬庫斯喊冤
位於海拔1500公尺高山中的司馬庫斯，堪稱是台灣最深僻的原住民部落，1979年才開始有電力供應，1995年底才開通對外道路，在那之前，居民只能花數小時以徒步方式越過河谷到達新光部落，再利用當地的道路和外界聯繫、取得民生物資。部落區域內的「司馬庫斯神木」是樹齡2500年的紅檜，列名台灣十大神木榜單 [3]。
指揮遊行的捍衛司馬庫斯行動聯盟執行長歐蜜‧偉浪強調：「部落世居司馬庫斯，土地是我們的，不少樹是祖先種的，日治和國民政府的林務單位當年砍了多少樹木出口？他們才是破壞山林的真正小偷和兇手！而我們在自己土地撿木頭來用，卻被當成小偷，法官還說我們部落決議三人撿拾是組織犯罪，因此加重處刑，每人被判六個月，共要交48萬元罰金，凸顯原住民幾百年來被壓迫的悲哀！」
「聯外道路中斷，小孩要上學、長期病患要拿藥都沒辦法出來，沒人來修路，部落男男女女合作努力搶通，把樹撿到路旁，放了一個月又七天後看林務局不處理，我們才去檢，如果有偷竊的犯意，怎麼可能放那麼久？」歐蜜‧偉浪說，這是合乎原住民傳統文化的資源利用，受森林法 [2]第15條和原住民族基本法 [4]的明文保障，卻完全不被一審法官採納，才造成羞辱司馬庫斯的部落冤案。
＊ 捍衛司馬庫斯行動聯盟執行長歐蜜‧偉浪（左圖左二）、森林法條文牌（右）／攝影／八寶／2007
森林法、原基法保障原住民採集權
森林法 [2]第15條規定：「森林位於原住民族傳統領域土地者，原住民族得依其生活慣俗需要，採取森林產物」，原住民族基本法 [4]第19條則保障原住民得在該族地區，依法從事獵捕野生動物、採集野生植物及菌類等非營利行為。
「站在頭目的立場，看到政府對我們的權益不夠尊重，當然不能接受！在天父上帝的領導下，原住民結盟在一起努力捍衛自己的權益，按照祖先的知識來管理守護我們的土地，相信正義終究會站在受壓迫者的這一邊。」司馬庫斯部落頭目倚岕‧穌隆說。
倚岕‧穌隆和歐蜜‧偉浪在遊行中領著眾人高喊「林務局，道歉！」「原民會，懶惰！」「行政院，無能！」「Smangus loka（加油）！」並向行政院提出四大訴求，包括：「林務局公開道歉並歸還櫸木」、 「督導各級單位不得侵犯原住民族傳統領域與權益」、「儘速通過原住民族基本法各項子法」，及「行政院長以召集人身份在一個月內與司馬庫斯開啟對等協商」。
＊ 司馬庫斯提供20050902處理櫸木現場照片，強調無竊盜犯意（1.山中櫸木被風吹倒滑落道路 2.櫸木於土堆中近照 3.部落自行以怪手清理 4.將埋在土堆的風倒櫸木移往路旁）／翻攝／八寶／2007
＊ 530遊行拿著木棍的警察（左）、扛著櫸木的司馬庫斯原住民（右）／攝影／八寶／2007
玉神院、台神院街頭聲援，院長當成民主教育
原住民就讀比例很高的玉山神學院 [5]和台灣神學院 [6]，共有數十位學生加入530遊行隊伍。出身泰雅族的玉山神學院院長布興‧大立說，學校把參加本次遊行的學生視為「去街頭上課」，這是書本上學不到的民主教育，看到原住民學生把關心族群權益當成自己的責任，他覺得很欣慰。
針對「司馬庫斯部落依傳統規範，在聯外路口埋石立約宣示主權 [7]、用柵欄圍起不讓政府人員進入」的舉動，布興‧大立認為「完全是被逼的！」他強調，原住民依傳統使用資源充滿生態保育理念，這些年林務單位以「整理枯倒木」為由，偷砍掉不少原住民世代保護的樹木，司馬庫斯這次撿風倒櫸木沒有政治、經濟上的目的，卻反被污為小偷，祭出宣示主權的手段，是為了凸顯「他們要用生命保護樹林」的決心。
＊ 台灣神學院學生聲援司馬庫斯，演出櫸木事件行動劇／八寶／2007
林務局強調據實作證，高度尊重原住民
對於捍衛司馬庫斯行動聯盟的反控，農委會林務局新竹林區管理處處長郭武盛否認說，早期森林開發確實會整理枯倒木，但離司馬庫斯部落所在地很遠，根本沒有開路進去砍樹這回事。那裡的櫸木是原生種，怎會是泰雅族祖先種植的？當初法院傳喚林務局作證，林管處只是據實陳述，司馬庫斯族人確實拿走了屬於國有林的樹，至於算不算竊盜，是由法院審判認定的。
郭武盛指出，森林法和原基法雖某種程度保障原住民的森林使用權，但所謂的「傳統領域」還沒有劃定，相關配套措施都還沒出來，本次事件是否適用保障還不清楚。
林務局副局長李桃生則強調：「林務局這些年來對原住民的傳統習俗，是採高度尊重的態度，2000年南投日月潭的邵族申請索取兩棵天然林中的『木荷』，想做傳統文化中的獨木舟 [8]，雖然森林法修正案和原基法都還沒通過，林務局仍依照憲法尊重原住民傳統文化的精神，以林務局自用材方式買下兩棵木荷轉贈邵族，就是最好的例子。」
李桃生說，三年前森林法修正增列保障原住民權益條文後，林務局隨即請原住民委員會提供各族傳統領域和慣俗資料，因原民會需要時間調查，林務局一直沒收到訂定子法的依據資料，前年、去年又分別去函，今年5月23日新內閣上任後終於收到首批資料，日前已召開法規會議，研擬更能保障原住民權益的相關法規。
＊ 政務委員劉玉山（中）代表行政院長回應司馬庫斯頭目倚岕‧穌隆（左一）／攝影／八寶／2007
行政院回應：協助司馬庫斯打官司、三年內完成原基法子法
遊行隊伍齊聚在緊閉的行政院大門前一個多小時後，政務委員劉玉山在警力保護下開門走到隊伍前方，代表行政院長張俊雄回應聯盟訴求，他強調行政院對非常關心司馬庫斯事件，已請原民會提供相關法律訴訟的協助與經費補助，並函請農委會、原民會針對本案，向法院提出有利於原住民權益的說明。
對於原住民「傳統領域」的劃分等相關議題，劉玉山說，張院長上任後已立刻交代原民會加緊進行，院長也會以原住民族基本法推動委員會召集人的身份，積極推動相關子法的訂定，希望三年內可完成。
行動聯盟認為劉玉山的答覆並未具體回應四大訴求，隊伍紛紛傳出「傳統領域本來就在那裡，不用劃分，只要確認！」「你不懂，下去！」「院長出來！」的不滿呼聲。
司馬庫斯部落頭目倚岕‧穌隆更滿臉凝重地表示：「回應中完全沒有提到何時會道歉，一百年來我們（原住民）不斷給政府尊重互動的機會，卻一直沒有好的交代！如果一個月內，沒有收到行政院令人滿意的答覆，我們絕對不會原諒強權對族人的欺負，不但會把所有能進入司馬庫斯傳統領域的路口都放置柵欄，保護家園拒絕官方進入，也將發起更大的抗爭。」
＊ 司馬庫斯530遊行向上帝禱告（左）、原民會主委夷將‧拔路兒（右）／攝影／八寶／2007
劉玉山見無法與憤怒的群眾溝通，扭頭就走，聯盟指揮隊伍朝大門逼近，氣氛一度劍弩拔張，但歷經三個多小時的抗議，最後仍平和收場。原住民委員會主委夷將‧拔路兒對此表示欣慰，並說明已用「專案」方式，通過補助司馬庫斯上訴櫸木案。
夷將‧拔路兒說，過去原民會補助經濟弱勢的原住民打官司，只適用「原告」申請，然而此案情況非常特殊，提供三位司馬庫斯的被告法律協助有其必要。由於原基法子法制訂通過還需不少時日，是否以「暫行公告」來界定傳統領域，當作法院審判的參考，都在考量之中。
【延伸閱讀】
★ 司馬庫斯部落發展協會 [9]
★ 當上帝的部落遇到國家 [10]
★ 司馬庫斯的憤怒 [11]／漂浪‧島嶼
★ 捍衛司馬庫斯行動聯盟Pinhaban530行動新聞稿 [12]
★ 竹縣司馬庫斯部落埋石立約，宣示森林管理權 [13]
★ 原民傳統領域難定，法官律師激辯 [14]
