2010 年 03 月 21 日
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主題網摘分類:厝邊人生
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阿公愛安靜沉思、不喜歡麻煩人,雖然用的是古董手提音響與市面幾乎淘汰殆盡的古典音樂卡帶,但他總是歡喜沉浸於音樂中(當時真讓我很難相信一個熱愛音樂的退休醫師竟然沒有高級音響設備!),田媽媽只要對旁人多叨唸幾句,阿公就在床邊唉呦叫起來,常常成功地用干擾政策轉移田媽媽……(編按:田朝明甫病逝,特此致敬)
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煌明伯仔揹著特製的彈弓,手拿填有鉛塊的木槌一次又一次用力敲打。越是敲打,汗水越是滲透他的額頭;越是敲打,彎弓與他那微駝的背的幅度越來越像。
但令人大開眼界的是,滿舖子白如雪的棉花,竟在弓弦彈跳之間變得越來越鬆、越來越蓬。滿室的白綿柔軟,讓人不禁以為自己誤闖天際的雲之王國。
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在頒獎的那天,她上台來從我手上接過獎牌和一筆獎金。我開玩笑說要請喝咖啡;但她卻高興的說,因為報社經費有限,很多採訪都必須自費,有了這些錢,她就可以跑更多地方、在當地待得更久、寫出更好的新聞。
(編按:原文沒有圖,配圖取自胡慕情個人部落格首頁)
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在萬華人口中,春生翁是永遠受人敬重的寶斗里老里長,
三十年奉獻鄉里的歲月,不與黑道色情為伍、不收油水、修橋補路、濟弱扶貧、收容遊民。
他是愛愛院創辦人施乾夫人清水照子女士最感佩的地方人士,
也是前萬華分局長李葆宏盛讚清白無私的正人君子,
流傳無數德行美事。
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她跟我們討論這些問題的時候,沒有一點病容,好像眼前的她,從來都沒有得癌症,她滿腦子思索立報和破報的發展方向,儘管她連走起路都那麼脆弱不堪,她的精神卻充滿力氣,沒有行將就木的驚慌和焦躁,沒有趕著要將自己一生榮耀論定的虛榮。她的樣子,從容不迫的,只往前看,那麼篤定而自信。
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聽完他的故事之後,他沒流下一滴淚,只是很看開的笑笑說:
"事情都過去了~而且自己也不知道能活多久~所以現在要活的快樂才重要~"
之後我還問他:"那你目前還有什麼夢想嗎?!"
他說他有個小小的夢想就是想要一台自己的腳踏車!
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陳佳誼體會商業電視台本來就是一場權力拉鋸戰,勢必有現實生存的考量。但是她認為不應該一味怪罪媒體結構,難道商業電視台不能做出好的新聞嗎?她說:「如果你真的有心想做的話,就不會執著於眼前的阻礙。你只是在這場賽局中輸了,還有其他戰場。」民視異言堂……
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由陳其敏這支筆,來訴說東引的每個命運,文筆或許就成為東引人得以被記憶的媒介。馬祖鼓板人曹常永對我訴說"從小生長才會有感情,他會印象深刻",之於陳其敏,東引便是這樣的實體,那是從他祖先那代所產生的遺物,正等待著他領情,再無其他人能夠取代一個從土地上長出來,講自己血脈來源的故事。
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「人口販運只是單純的性剝削,而移工和買賣婚姻案件中,則複雜及剝削的程度,數十倍於人口販運。」阮文雄積極在各種國際場合,陳述在台灣的所見所聞,不但獲得美國社運界認同他是一位活躍於台灣的澳大利亞越僑人權活動家,開始關注台灣人口販運問題,美國國務院更稱阮神父為「結束今日奴隸制的英雄」。
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2010年第一天大早
打開報紙看見蔣勳寫的一篇短文隨筆
輕描淡寫、似遠還近地道出孟東籬的生命真情 ...
死者無懼,生者勉力
新的一年
希望每一天都能讀到這樣的文章:
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「海水雖闊,船頭也會相抵,總有一天一定要出頭天。」這是從小跟著父親學戲的李天祿,在十五歲那年立下重誓,將一生奉獻給布袋戲與傳統藝術。身後留下的豐富文化資產,隨著時間而凋零、損壞,李天祿布袋戲文教基金會與師大圖文傳播系合作,共同執行「李天祿珍貴文物與影音資料數位典藏計畫」,記錄他傳奇的一生。
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我一路走來,每張照片都像是回家的經過。我原本是痛恨土地的人,童年總是抱怨為什麼命不好,無法離開宜蘭貧瘠的土地,成長過程一直想逃離,接觸攝影後才發覺自己成長過程有問題,開始拍攝土地的種種,每張照片都像尋找回家一步一步的腳印。
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