2024 年 04 月 20 日
鄭南榕的路、我們的課題、台灣史的未來(周婉窈)
摘要:
歷史無法給固定下來,它和過去、現在、未來往往處於一種交互作用的浮動關係,在台灣戰後近六十八年的今天,我們無法不墮入沈思:鄭南榕選擇的路,何以還是充滿荊棘?我們要如何往前走?
…要真正認識鄭南榕,必得認識過去、現在,以及將來的台灣。曾經有一位跑船的年輕人,詹益樺,他在鄭南榕的送葬行列行進中自焚…
編按:
這篇發表於「第七屆蔡瑞月舞蹈節Forum文化論壇2013」的文章,不僅是篇認識歷史脈絡的好文,在長篇文章中段提到的警惕更是台灣現狀最切要的暮鼓晨鐘:我們更要深深警惕到:台灣社會對「含混性」的超高接受度。當「和平」意指「投降」;當主政者一面開山海關一面說這只是和清兵和平交流,很多人毫不懷疑、毫無批判地相信。這在在提醒我們不能輕估戰後國民黨數十年黨國教育的影響,以及舊勢力的盤根錯節、龐大頑強和複製能力。
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